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  • 天水伏羲庙“纸人灸病”习俗

    上一篇 / 下一篇  2010-05-11 08:44:53 / 个人分类:人文

    天水伏羲庙“纸人灸病习俗

      农历正月十六日,相传为伏羲生日。这一天,天水市民众自发集会祭奠“人宗爷”(按:天水人习惯将伏羲称为“人宗爷”),乞求幸福安详,新年好运气。

      伏羲庙内,古柏森森,庄严肃穆。按天干地支六十甲子排列循环,每年推选其中一株在庙内值班,于是这棵大柏树就成了伏羲旨意的直接体现者。它会治病疗疾,无所不能。庙内时神树上悬挂红灯作为标志,一供奉祀。

      朝拜人宗庙的人们沿甬道鱼贯而入,毕恭毕敬地于露台之下三拜九叩,焚香化纸。而后各自走到神树前(其实庙内那一棵柏数都可以,不一定是值班树),粘贴纸人,点香火灸病。带病者可以为自己灸,不带病者为亲友灸,哪个部位伤痛灸哪个部位。纸人以红纸为原料,剪成人形状,大小均可。以前纸人均是自备,现在卖香蜡裱纸的小贩有售。灸是仿中医学上的针灸而为之,讲究的是用艾草贴自己伤病处与纸人相对应的部位,用香火焚燃,图方便的直接用点燃的香头戳相关的部位。心诚责灵,人们似乎从不考究是否灵验,是否真的能祛除疾疫。棵棵古柏在每年朝庙结束后身上总会粘贴上无数的小纸人,风起时哗啦啦作响;且每年还有递增的趋势,以至天水市博物馆为了保护文物树不得不用竹帘围遮树身。

      人的愿望总是向善的,谁不希望自己和亲友健康快乐呢?病是固有的,用纸人灸病不一定治愈,但用灸法获得一种心灵上的安慰,这又何尝不是一种治疗呢?因此,不必过问灵验与否。

      推其源,纸人灸病的习俗来自唐代以后中医界长期奉行的“医易同源”理论。唐代大医学家孙思邈在他的《千金要方》中即大谈医和易的关系。宋徽宗赵构作〈圣济经〉,即将〈周易〉和医学著作〈黄帝内经〉、〈神农本草〉一同归入他理解的三皇之书祭。按这一理论推论,则医学是易学派生的,易的基础是阴阳八卦,八卦又是伏羲首创,因此,用香火代银针灸烧贴在伏羲庙古柏上的纸人,理所当然的被认为能“治病”,朝拜人宗庙的人对此都坚信不移。

    纸人香火祛病详细介绍

      推其源,纸人灸病的习俗来自唐代以后中医界长期奉行的“医易同源”理论。唐代大医学家孙思邈在他的《千金要方》中即大谈医和易的关系。宋徽宗赵构作〈圣济经〉,即将〈周易〉和医学著作〈黄帝内经〉、〈神农本草〉一同归入他理解的三皇之书祭。按这一理论推论,则医学是易学派生的,易的基础是阴阳八卦,八卦又是伏羲首创,因此,用香火代银针灸烧贴在伏羲庙古柏上的纸人,理所当然的被认为能“治病”,朝拜人宗庙的人对此都坚信不移。

      农历正月十六日,相传为伏羲生日。这一天,天水市民众自发集会祭奠“人宗爷”(按:天水人习惯将伏羲称为“人宗爷”),乞求幸福安详,新年好运气。

      伏羲庙内,古柏森森,庄严肃穆。按天干地支六十甲子排列循环,每年推选其中一株在庙内值班,于是这棵大柏树就成了伏羲旨意的直接体现者。它会治病疗疾,无所不能。庙内时神树上悬挂红灯作为标志,一供奉祀。

      朝拜人宗庙的人们沿甬道鱼贯而入,毕恭毕敬地于露台之下三拜九叩,焚香化纸。而后各自走到神树前(其实庙内那一棵柏数都可以,不一定是值班树),粘贴纸人,点香火灸病。带病者可以为自己灸,不带病者为亲友灸,哪个部位伤痛灸哪个部位。纸人以红纸为原料,剪成人形状,大小均可。以前纸人均是自备,现在卖香蜡裱纸的小贩有售。灸是仿中医学上的针灸而为之,讲究的是用艾草贴自己伤病处与纸人相对应的部位,用香火焚燃,图方便的直接用点燃的香头戳相关的部位。心诚责灵,人们似乎从不考究是否灵验,是否真的能祛除疾疫。棵棵古柏在每年朝庙结束后身上总会粘贴上无数的小纸人,风起时哗啦啦作响;且每年还有递增的趋势,以至天水市博物馆为了保护文物树不得不用竹帘围遮树身。

      人的愿望总是向善的,谁不希望自己和亲友健康快乐呢?病是固有的,用纸人灸病不一定治愈,但用灸法获得一种心灵上的安慰,这又何尝不是一种治疗呢?因此,不必过问灵验与否。

    天水伏羲庙正月十六“纸人灸病”习俗

      伏羲是中国古史中的三皇之首,人文始祖。伏羲氏族是中华民族共同认可的有伟大贡献的远古部落之一。根据史书记载,伏羲生于成纪,成纪即现今的甘肃省以天水为中心的渭河上游流域。大量的史籍文献和考古成果证实,天水是伏羲的诞生地,因此,天水自古以来被称为“羲皇故里”,历来是人们朝圣祭祖的圣地。

      天水有伏羲庙,现存建筑建于明代。因为伏羲为上古时候的皇帝,庙貌规模系仿照宫殿设计,庙内有午门有朝房,俨如皇宫,建筑宏伟,气势轩昂。正殿先天殿内伏羲坐姿塑像,是我国保存最大的明代彩绘塑像,高约丈余,伏羲身披树叶,目光炯炯,仪态安详,俨然是我国原始社会一位开启文明、充满智慧的圣者形象。伏羲身披树叶这种造型独特、寓意深刻的艺术形象,是对伏羲时代原始先民生活的生动再现,凡前往参拜者无不肃然起敬。

      伏羲庙内古树苍劲挺拔,古趣盎然。据记载,这些柏树栽植于明代,原有六十四棵,传是取意伏羲先天六十四卦方位排植,于是在老百姓的心中这些柏树就成了伏羲旨意的直接体现者。它会治病闻疾,无所不能。

      为纪念人文始祖,历朝都把伏羲作为神明来祭祀。传说伏羲生于春,故于秋,因此,历史上人们对伏羲的祭祀每年有春秋两次,形成了公祭、民祭两种形式。每年农历正月十六,相传为伏羲的生日,天水都要举行匏固祭祀活动。相传这天凌晨,庙里柏树会发出雷鸣之声,是伏羲派喜神给人间消灾灭祝,根除百病。倘若那一株树叶最多,就是喜神树,朝拜伏羲的人们纷纷走到柏树前灸病,期盼幸福安详,这就是天水独具特色的民俗文化“迎喜神”亦即“纸人灸百病”。

      2004年庙会期间,笔者有幸亲眼目睹了“纸人灸病”这一壮观场面。

      正月十六,正值新春期间,伏羲庙内人山人海,盛况空前。一大早朝拜人宗庙(天水人习惯将伏羲称“人宗爷”)的人们沿甬道鱼贯而入,恭恭敬敬地于露台之下三拜九叩,焚香化纸。而后各自走到神树前,粘贴纸人,点香火灸病。带病者可以为自己灸,不带病者为亲友灸,哪个部位伤痛即可灸对应的纸人部位。纸人以红纸为原料,剪成约十公分高人形,男病人剪成男相,女病人剪成女相,灸是仿中医学上的针灸而为之,讲究的是用艾草贴伤病处与纸人相关的部位,用香火点焚,图方便的直接用点燃的香头戳。心诚则灵,人们似科从不考究是否灵验,是否真能祛除疾病。棵棵古柏树在朝庙结束后,身上粘贴的无数小纸人,风起时哗啦啦作响。为保护古柏,今年庙会日,伏羲庙管理处用竹帘围护了树身,而虔诚的民众则将小纸人贴满竹帘,如法炮制,“千疮百孔面目全非”的红色纸人,蔚由奇观。据闻这一习俗由来颇久,且病人都抱有很大信心,可能这就是心理治疗。

      经笔者多方求证,纸人灸病的习俗来自唐代以后中医界长期奉行的“医易同源”理论。唐代大医学家孙思邈在他的《千金要方》中即大谈医和易的关系。宋徽宗赵构作《圣济经》,将《周易》和医学著作《黄帝内经》、《神农本草》一同归入他理解的三皇之书《三坟》。元代诏令全国通祀三皇,奉三皇为医师始祖,由医官主祭,按这一理论推论,则医学是易学派生的,易的基础是阴阳八卦,八卦又是伏羲首创,因此,用香火代银针灸烧贴在古柏上的纸人,理所当然地被认为能“治病“。朝拜人宗庙的人对此都坚信不疑。

      据悉,为了弘扬伏羲文化这一民族文化瑰宝,每年农历五月十三,相传是龙的生日,天水市政府都要隆重举办国家级的节庆活动“伏羲文化旅游节“,在这里公祭伏羲,表演各种独具地方特色的民俗节目。海内外华夏子孙、国际友人纷纷来到天水朝圣祭祖、旅游观光。伏羲庙已经成为全国祭礼伏羲的中心,是中华民族珍贵的历史文化遗产。


    TAG: 伏羲 天水 习俗 纸人灸病

    引用 删除 无名氏   /   2013-06-28 12:09:12
    弘扬传统文化
    引用 删除 Guest   /   2013-06-28 12:08:22
    5
    引用 删除 Guest   /   2013-06-21 14:30:37
    全是骗子,古人的方法也是人定的,好假
    引用 删除 Guest   /   2013-04-04 10:54:27
    5
    引用 删除 Guest   /   2013-03-26 14:26:18
    -5
    引用 删除 pikkkjjh   /   2013-03-24 16:00:08
     正月十六,正值新春期间,伏羲庙内人山人海,盛况空前。一大早朝拜人宗庙(天水人习惯将伏羲称“人宗爷”)的人们沿甬道鱼贯而入,恭恭敬敬地于露台之下三拜九叩,焚香化纸。而后各自走到神树前,粘贴纸人,点香火灸病。带病者可以为自己灸,不带病者为亲友灸,哪个部位伤痛即可灸对应的纸人部位。纸人以红纸为原料,剪成约十公分高人形,男病人剪成男相,女病人剪成女相,灸是仿中医学上的针灸而为之,讲究的是用艾草贴伤病处与纸人相关的部位,用香火点焚,图方便的直接用点燃的香头戳。心诚则灵,人们似科从不考究是否灵验,是否真能祛除疾病。棵棵古柏树在朝庙结束后,身上粘贴的无数小纸人,风起时哗啦啦作响。为保护古柏,今年庙会日,伏羲庙管理处用竹帘围护了树身,而虔诚的民众则将小纸人贴满竹帘,如法炮制,“千疮百孔面目全非”的红色纸人,蔚由奇观。据闻这一习俗由来颇久,且病人都抱有很大信心,可能这就是心理治疗。

      经笔者多方求证,纸人灸病的习俗来自唐代以后中医界长期奉行的“医易同源”理论。唐代大医学家孙思邈在他的《千金要方》中即大谈医和易的关系。宋徽宗赵构作《圣济经》,将《周易》和医学著作《黄帝内经》、《神农本草》一同归入他理解的三皇之书《三坟》。元代诏令全国通祀三皇,奉三皇为医师始祖,由医官主祭,按这一理论推论,则医学是易学派生的,易的基础是阴阳八卦,八卦又是伏羲首创,因此,用香火代银针灸烧贴在古柏上的纸人,理所当然地被认为能“治病“。朝拜人宗庙的人对此都坚信不疑。

      据悉,为了弘扬伏羲文化这一民族文化瑰宝,每年农历五月十三,相传是龙的生日,天水市政府都要隆重举办国家级的节庆活动“伏羲文化旅游节“,在这里公祭伏羲,表演各种独具地方特色的民俗节目。海内外华夏子孙、国际友人纷纷来到天水朝圣祭祖、旅游观光。伏羲庙已经成为全国祭礼伏羲的中心,是中华民族珍贵的历史文化遗产。
    引用 删除 Guest   /   2013-01-26 13:17:10
    5
    引用 删除 Guest   /   2012-06-24 21:45:32
    5
    引用 删除 Guest   /   2012-06-24 08:32:57
    5
    引用 删除 Guest   /   2011-06-09 10:17:25
    5
     

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