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  • 《雪泥鸿爪》装裱是在书画艺术上的再创作(下)

    上一篇 / 下一篇  2015-02-28 10:46:40

    中国书画装裱作为一门独特的艺术,同任何事物一样也有其独特的发生和发展的历史。从起源到今天书画装裱的具体形式,在不同的历史时期有着不同的内容及变化。一幅完美和谐的书画装裱作品,不仅使书画作品更加完善,而且使书画与装裱高度的完美、和谐、统一,产生一种整体的美感效应,因而有极高的欣赏价值和珍藏价值,具有非凡的艺术感染力,给人以美的享受。一幅书画作品,具有丰富文化内涵、只有经过精益求精的装裱,才能成为一件完美的艺术品;才能更加充分地体现作品的墨华和内在的艺术效果,发挥其应有的艺术魅力。

    中国书画历经几千年漫长的历程,画家在绘画创作中的笔墨是画家之情与审美理想的载体,从图式切入也就逐渐完成了其艺术自身的完满,可以借助绘画材料与工具、如宣纸、笔墨丰富的颜色,加上丰富多变的绘画书法技法,在宣纸或绢上,充分发挥作者的创意和构思,任意的表现题材和构图,直到满意的画面效果为止。

    一位有经验的装裱师,实际上应是一位“全画”的艺术家。而装裱师完成一幅完美的创作就比较困难,主要受到创作条件和装裱材料、制作时间的限制,还有装裱的表现形式和风格构成,绘画作者思维氛围与题材的表现形式的局限,装裱师对作者行形象思维和审美观的沟通与理解程度等等,而装裱师对某些题材的表现,有时创作发挥的余地非常有限。形式构成的局限如:花卉、山水、人物、宣纸的大小可用线条及颜色分割等等。变化范围有限,,因此装裱一幅大众满意度的作品不易,而装裱一幅达到形与意会,物我交融的佳境、书画意境和谐,完美富有创新效果的装裱作品就更加不容易。因为也存在客观的 “雅俗共享”、“仁者见仁、智者见智”的‘定律’。

    物画交融的佳境、书画意境的和谐,完美富有创新效果的装裱作品,整体效果一定要体现在和谐的装裱之中。装裱的色彩处理和款识的设计,必须遵循主体和客体的主次关系,书画装裱本身是为主体服务,为烘托画面,就要深化、突出画面主题,不能喧宾夺主,巧妙的做到画面的意境的和谐与装裱色彩款识设计的构思高度协调,巧妙结合,相互统一,达成物我交融的佳境的整体,产生一种高雅的美感,。因此要求装裱师,不但要有过硬的装裱技术和基本功,更重要的是要有超前的审美意识和高度的美学修养,才能使装裱艺术的再创造,一位有经验的装裱师,实际上应是一位“全画”的艺术家。

    那么又‘新’在哪里、在我看来,艺术不是出自于任何的意识形态,也不是根据任何的理论而来;就我的创作经验而言,从某个角度来看,艺术创作活动实在无异于是一种‘生命的庆典’。这种‘庆典’如过年,过节,庆生,甚或哀伤逝者,实际上都是来自于对生命的认同,关切与感动;十足的生活化,也十足的人间化。当我使用‘人间性’和‘生活化’的诗汇来形容艺术时,我的言下之意,是说艺术不能离开‘世俗的人生’,而反过来说也同样正确,那就是世俗的人生也不能没有艺术。因为,生命对生命本身的期许,便是健康的发展与成长;而艺术的角色及其不可或缺,也就存在于这份人性之中最执着的自我期许之中。富有新意的创新装裱作品,一定是在书画基础上艺术的再创造,艺术,今天已成为大众流行的语汇,它的语义边际不断被延伸,内涵却不断被消解。艺术作为人类生活方式的理想境界。逐渐被稀释于物欲至上的消费文化样态中。因为它是通过装裱艺术家的审美思维与形象思维再创造的全过程手艺需要缜密的心思。精心制作装裱过程中,心无旁骛,目不斜视,一件作品,容不得一丝马虎,半点差错。是一种进行艺术加工与造型依靠双手的劳动。艺术的容貌可能浪漫的,但他骨子里却十分现实。感受不到这份‘现实’,便感受不到艺术价值的可贵,也创造不出有可贵价值的艺术。最重要的文化修养,装裱师从画家的思维角度去认识,理解作品的内涵和意蕴,构思和意境,从而创造出与之和谐的装裱理念设计,达到书画与装裱的完美。沉浸融入书画中,才能珠联璧合。一幅优秀而创新的书画装裱作品,是装裱师和画家注入灵魂,在创作思维和心灵上的一种沟通,一种审美观念的共鸣和恰到好处的默契。也是装裱师独具的智慧和创作的灵感,通过巧妙的设计与精美的制作,而成为创造性的劳动硕果。

    手艺抵达内心!手艺也是艺,是真正的艺。手创造了人类,创造了世界,创造了艺术。手艺人让世界更精彩,生活更美好。

    综上所述,书画装裱的产生,不是在某一朝代突然出现的,更不能狭义地看成有了染潢工艺才有了装裱工艺,它是在我国古代简册制度、社会的生产条件、书画的发展等诸多因素影响下形成的艺术瑰宝,装裱是在书画艺术上的再创造。

    作为研究课题,它又是不捐细流,不废荇藻,而一望无际,无限深广、无限丰富的汪洋大海。虽然数方逾半百,而穷我常人毕生之力,恐怕是难得达到尽头的,因为它是没有边涯的呀。

     


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