• 惠州苏东坡祠(3)(图)
  • 清明(图)
  • 世界自然遗产——湖北神农架【大九湖国家...(图)
  • 惠州苏东坡祠(2)(图)
  • 日本相模湖樱花巡礼(4)(图)
  • 庚子清明祭
  • 湖北神农架国际生态旅游区——【天燕景区...(图)
  • 日本相模湖樱花巡礼(3)(图)
  • 惠州苏东坡祠(1)(图)
  • 报刊阅读:居家隔离不停学之杏坛小议!(图)
  • 清 明 诗【外一首】(图)
  • 湖北神农架国际生态旅游区——【天燕景区...(图)
  • 惠州陈炯明墓(下)(图)
  • 东瀛相模湖樱花巡礼(2)(图)
  • 入选通知
  • 伯阳---桃花源记(图)
  • 扶贫手记:胸有扶贫志 方能踏雪行(图)
  • 日志 [2020年04月02日]
  • 郁金香(图)
  • 天 地
  • 西昌3.30火灾随感(图)
  • 湖北神农架国际生态旅游区——【天燕景区...(图)
  • 东瀛相模湖樱花巡礼(1)(图)
  • 惠州陈炯明墓(上)(图)
  • 家乡雪

    上一篇 / 下一篇  2016-04-26 17:28:59

      今年春节,和往年一样,带着孩子回老家过年了。老家在西北陇西偏僻的小山村,位于陇西、漳县、渭源三县交界地带,海拔2500米左右,也是渭河的发源地。由于海拔高,山大沟深,每年农历九月底开始下第一场雪,直到来年农历四月份才能融化。所以每年过年在家乡看雪便是最好的享受。

      但是今年的春节与往年有所不同,由于气温升高,降雪减少,天气变暖,山村的积雪大部分已融化。没了雪的覆盖,小山村及周围的群山多了一些荒芜和纷杂,少了一份宁静和淡雅。没有雪的大年总感觉缺了些什么。

      由于自己离开家乡久了,村里熟人不多,儿时的伙伴常年缺少联系,彼此生疏了些,不大好意思走动,只能呆在家里,守着火炉,煮着罐罐茶,陪父母聊聊天,消遣时日。

      幸运的是,到了大年初四傍晚时分,人们吃完饺子,送走了“先人”,收拾完祭祀家什,准备上炕休息时,天空阴沉了下来,飘起了零星的雪花。看样子迟到的雪还是没有忘记这个大年,它似乎要为这个偏僻小山村的年尾妆点什么。雪整整下了一夜,第二天早上仍然纷纷扬扬地下个不停,并且比晚间下得还要大、还要猛。

      这个早晨我起了个大早,有点欣喜若狂,独自穿过门前的小溪、村庄和树林,登上村头对面的大山,体验被大雪笼罩的感觉。

      厚厚的积雪在脚下发出咯吱咯吱的声响,惊动了半山腰一家村民的小狗,它朝着我这个不速之客不停地吠叫,狂追不舍,很显然我的“到访”它极不欢迎。狗叫声打破了山村的宁静,惊起了灌木丛中休憩的山鸡。飞窜的山鸡又扑落了枝头的积雪,也惊吓了正追赶我的小狗。小狗停了下来,惊愕地东张西望了一阵后,又朝山鸡飞落的地方追了去。

      由于积雪深厚,我爬到半山腰时已找不到上山的路了,只能遗憾地收住双脚,站在飞雪中,舒展双臂,眯上眼睛,静静地体味雪落的感觉。此时的我俨然成了一个雪人,完全融入了雪的世界。

      站在山梁远眺,山下的村庄、房舍、树木、小路,远处的群山被大雪裹了个严实,一片银装素裹的世界,虽无“千里雪飘,万里冰封”的雄壮和气势,却透视着一份空灵、恬静。房舍错落有致,炊烟在飞雪中缓缓飘散,屋檐下的红灯笼在白雪地映衬下显得更加热烈和耀眼;白雪铺装的小道在村庄中央缓缓延伸,仿佛通向圣洁殿堂的天路,让人充满遐想和无限感怀;村中央的古寺静静地守望弥漫的雪花悄悄地飘落;幽然的佛钟穿越时空,回荡山谷,仿佛天籁之音,更加增添了山村的静谧和灵动。

      雪仍然不停地下,上山时的小路已完全被雪覆盖。看样子我在山上不能呆得太久,只好朝着上山的方向,攀援着灌木枝,慢慢地下了山。

      村子里,由于雪下得大,大多数人们还没有出门,只听见院落里传来小孩嬉雪的欢闹声。村子中央的道路上早起的人们已踩出了一串串脚印,直通向寺庙的大门。看来他们已在这里虔诚祷告自己的夙愿,祈求新年的风调雨顺和幸福安康。

      这个寺庙的名子叫“哆啰寺”。古寺与山村息息相依,是先有寺还是先有村,村里人谁也说不清,只知道村的名子叫“寺门村”,村为寺,寺为村。据清未民国时期的陇西乡贤、著名书法家、学者郭丹阳先生所撰《雪山庙志》记载:寺庙建于秦汉时期,由庆灵寺、应灵寺和哆啰寺三寺组成,殿宇林立、规模宏大、影响深远,至民国时,寺庙中名人题记、碑文、牌匾有三百余副。

      寺庙中供养着一位人们景仰的“雪山太子”。“雪山太子”不是别人,传为秦始皇的长子扶苏太子。大仁、大勇、大智的扶苏太子,因反对“焚书坑儒”、“重法绳之臣”等政策,激怒了秦始皇,被发发配北方与大将军蒙恬戍守边疆。正当扶苏和蒙恬率兵与匈奴在离村不远处的“露骨山”一带鏖战时,东巡的秦始皇驾崩了。为了篡位,佞臣赵高和李斯伪造诏书,赐死扶苏,预立胡亥为太子。 仁义的扶苏看到“诏书”,含泪告别了蒙恬将军和正在激战的将士,饮剑而亡。大战多年之后,“露骨山”一带仍然白骨千里。

      当地善良的百姓不愿意看到扶苏太子悲惨的结局,给他赋予了一个美丽的传说,认为扶苏太子并没有自杀身忘,而是隐居“露骨山”修道,成仙后去四川峨眉山的路途中,看到村所在地五峰朝拜、溪水环绕、景色秀美,便托梦当地村民修建寺庙,常住此地,守护一方的安宁。

      “露骨山”距村子只有10公里的直线距离,长年积雪,似银堆积,人们便称扶苏太子为“雪山太子”。

      一个美丽动人的传说,蕴藏着一个感人的故事。这个故事的起点和结局,都与“雪”相关,扶苏太子与他的将士们长眠在洁白如雪的“露骨山”下,他的住地被村民命名为雪山寺门村,让他与慈悲的观世音菩萨同宇接受人们的朝拜,因为在村民心中扶苏太子就像雪一样圣洁、高尚。

      回想悲壮的传说,望着天空飘落的雪,面对宏伟的庙宇,我在试想,2000多年前,扶苏太子手捧那份诏书、饮剑自刎时,天空是否也飘着同样大的雪;与他浴血奋战的将士在雪地里含泪苦苦劝阻自己的主将不要与他们诀别时,这位太子是面对怎样的抉择。

      但是历史是无法更改的,他的自刎不久是自己的悲哀,也是一场一个民族千年无法承受的悲剧,这一刎注定了一统天下、强大无比王朝的终结,几年后,天下黎民百姓再次陷入了旷久的混乱。

      是的,雪是圣洁的,但也要看它落的时节和欣赏它的人了。在人们盼望的时候它能酣畅淋漓地到来,自然是好雪;在好久未看到大雪的人眼里又是一番别样的风景。但是它错过了时节,不管来得早还是来得迟终归没人欢喜;如果它又落在被大雪阻挡多日不能出行的人眼前,那又是一场苦闷和无奈。

      扶苏太子是圣洁的,但这也要看他所处时代和世人的感受。所以苏轼认为:“故其子如扶苏之仁,则宁死而不请”。而明朝首辅张居正则说:“扶苏仁懦。”不管怎么说,在那个“君为臣纲,父为子纲”的时代,仁义而无心计的扶苏不得不做出那种选择。 


    TAG:

    引用 删除 Guest   /   2017-05-01 20:28:45
    5
    梦回蓝苑的个人空间 引用 删除 梦回蓝苑   /   2016-04-26 21:57:51
    5
    亭中书的个人空间 引用 删除 亭中书   /   2016-04-26 19:59:28
    5
    虎子 引用 删除 曹彦虎   /   2016-04-26 19:35:47
    5
     

    评分:0

    我来说两句

    显示全部

    :loveliness: :handshake :victory: :funk: :time: :kiss: :call: :hug: :lol :'( :Q :L ;P :$ :P :o :@ :D :( :)

    {if !empty()}