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  • 【天水民间艺术民俗】:天水黑社火

    上一篇 / 下一篇  2017-11-26 00:48:44 / 个人分类:民俗方言

     

     天水黑社火: 【民间艺术民俗】

     

    【编撰整理】李三祥

     

    天水黑社火在当地的民间也叫“社火”,又称“秧歌”、“烟歌”。天水社火表演源于古代对社神或方神的祭祀。据传到了明清时期,天水黑社火已经在当地比较流行。

     

    作为一种流传在民间的乡土文化和民俗表演,天水黑社火的演出主要是在每年的春节期间。演出的时间一般从大年初三开始,因为按照当地的民俗习惯,每到正月初三这一天,主要的三天年已过,是要在白天的下午等到午时过后去祖坟烧送先人的纸,因此人们把这一天演出的社火也叫烧纸社火。因为家家户户在过大年的几天时间里,都要在自家主房屋里的正堂位置(俗名上坡里),包纸符字当作先人并供奉香火祭品,这期间,人们以虔诚的心理待在家里守护香火,也叫守先人,其中的寓意,就是在告慰自家已经故去的先人,家里人丁兴旺香火不绝后继有人。由于社火本身具有的娱神和供人们娱乐的民俗文化性质,在送过先人以后,人们在晚上的时间里,就可以全身心地投入到年节活动了。 

    除了在本村进行演出外,还要到邻近的村子或镇子上(到外面的村子里去演出,要提前派专人去联络通报信息,这个环节叫“放探马”),开展轮流性质的巡回演出,这样的群众性娱乐活动和演出,即丰富了当地人群众的文化生活,也在客观上促进了村与村之间的感情联络。这样的社火演出,一直要持续到正月十五,有的村子甚至还会延长到二月二前才结束。作为收场的最后一场演出叫“谢降”,这期间,除了继续演出的节目外,还要按照传统的程序,整个演出队伍在敲锣打鼓的欢乐场景中,到每家每户院子里游乐清场,最为吃要的节目,就是由舞狮的人头顶狮子,在人家的院子和屋子里耍狮子,寓意着主人在新的一年里,事事平安,吉祥如意。

     

    除了在春节里进行这样的演出,一年之中,在一些重要的传统节日和大型的庙会期间,也有社火表演的情况,但一般来说时间不长,次数也不多。从表演的节目看,内容涉及非常广泛,都是一些广大人民群众关注喜闻乐见的社会生活素材,上到政治经济和军事方面的国家大事,下到当地的民俗风情和家居生活中的家长里短,以丰富多彩的艺术形式,广泛地体现了农耕生活题材和婚丧嫁娶等社会生活内容。

     

    天水黑社火表演时先要在神坛前敬神,除“引场”表演外,唱曲就是《十支香》。下来就是“打场”(俗语叫打场子)。因为演出场所都是选择在露天的地摊子,等演出队伍进入演出场所的时候,主人要点燃提前堆方在大门口和场地内的柴草烟火,这正是烟熏火燎耍社火的“烟歌”所谓。接下来,一般都是通过舞狮子和手持拂尘的大头娃娃,沿着场内四角在人群中转上几圈,或者是以武术表演形式“打场”,这样就在观众合围的情况下,在中间自然形成一块空地,演出队伍便开始“引场”,伴随着敲锣打鼓的鼓点和唢呐先缓后急的伴奏,由数十名演员装扮的男角(俗称“男身子”)、女角(俗称“女身子”)组成的秧歌队,在挑高照伞(也叫高腰伞)的社火头的引领下,开始扭秧歌表演。女队在打扮上都是清一色的浓妆艳抹和花衣彩裙,着装艳丽的服饰,头戴花“额子”(过去是手工裁剪粘贴做成的,现在改用戏剧舞台用品),左手端莲花盆(形如莲花,中间点着蜡烛,也叫“蜡花灯”),右手拿一把彩伞,随着器乐的节奏,边行边舞,扭出各种队形。挑高照伞(也叫高腰伞)的人也叫社火猛子,是整个演出队伍的总指挥。在他的引领下,经行路线和队列形状可以扭出“大摆队”、“黑虎玩心”和“白马分鬃”等名堂。等这些表演快结束的时候,在“引”秧歌的人手中的高照伞的示意下,队列由原来男女分列的两队,插花合并,形成男女间隔一对一组合的一字队列,在场内形成一个大圈,手持“高照伞”者首先进场演唱“对口曲”后归队。在他之后的其他演员,一男一女组合,分别进入场地中心演唱。“对口曲”都是押韵顺口的两句唱词,内容为即兴发挥的现编现唱,由男身子一人演唱,女身子围着他对舞。“引场”结束之后,开始各种小调(曲),对唱和小剧表演。节目安排上,一般都是演唱小曲和小剧表演穿插进行,其中也有“说王辩”等人们喜闻乐见的语言类表演节目。,就是“踩仙鹤”(也叫“踩云朵子”)、还有“跑马”、“跑驴”和“跑旱船”等表演,其中也有大头娃娃(也叫鬼脸子)插科打诨,使演出表现得丰富多彩且妙趣横生。在社火节目表演到最后快要收场的时候,压轴戏就是狮子舞表演。

     

    作为一种在民间流行广泛的传统民俗文化艺术,早在20世纪六七十年代,以秦州区娘娘坝镇为代表的黑社火,由于各种因素的影响,曾经一度濒临灭绝。近年来,随着政府部门对传统非物质文化遗产保护的重视和人们文化意识的觉醒,天水黑社火这一宝贵的民俗文化,在当地一些传承人和众多爱好者的组织和参与下又逐渐红火起来,尤其是娘娘坝镇黑社火表演队表演的曲目,因其内容全面完整和形式多样,也引起了人们广泛的关注。

    从目前的传承情况来看,在当地文化馆的牵头和相关部门不遗余力的工作推动下,秦州区依托社区乡镇和民间村社组织,成立了60多支民俗社火表演团队,参与表演队伍的人数达到了数千人以上,通过组织多场大型专场汇报表演,有效地保护了这一历史悠久的宝贵文化遗产。据资料显示,2010年和2011年“节会”期间,仅秦州区娘娘坝镇娘娘坝村和中寨村山里红民俗艺术团,就先后在龙城广场和秦州剧院成功举办专场汇报演出;在20128月,娘娘坝镇又举办了为期三天的首届民俗艺术表演,这一年的9月,还组织“秦州黑社火”民俗表演团队,赴临近的陕西省参加了“药王故地非遗展演”活动,实现了跨省际之间的文化交流。

    201012月,“天水黑社火”被列入第三批天水市非物质文化遗产名录而受到应有的保护。

     

                               (20171125日编撰整理初稿)

     

     

     

     

     

     

     

    插图来源:2017年春节期间,博主在齐寿镇杨家山村现场拍摄的演出场景


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    虎子 引用 删除 曹彦虎   /   2017-11-27 17:34:51
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