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  • 西汉水系列之晚霞湖

    上一篇 / 下一篇  2015-08-19 20:55:18 / 个人分类:随笔

     

     

     

     

     

    对于长江,人们大概都知道,她总是与中国的南方诸多关联。巍巍高耸的秦岭山脉横亘东西,与长江一起划分着中国版图的南北。当北方的人们在白雪皑皑的山川一统里安宁过冬时,秦岭长江一线以南则早已山明水秀,春意盎然。

     

    我们顺着长江唯一一条南北走向的支流嘉陵江北上,在临近北纬33°34°的甘肃陇南 境内,探访了嘉陵江的一级支流------西汉水。

     

    我国第一部地理书《禹贡》就有嶓冢导漾,东流为汉的记载,大禹所说的东流为汉的漾水,指的就是西汉水,而在郦道元的《水经注》里也有“漾水出陇西氏道县冢山,东至武都沮县为汉水”的记载 ,在五十年代勘查地形时,专家找到了一段古河道遗迹,该古河道是西汉水与汉水的连接河道,这与史料的记载完全一致,并据史载,今天的汉水与古时的西汉水曾在阳平关相连,六朝时遭地震,东西二汉始隔绝不通,这为西汉水的前世今生提供了最为可信的佐证。

     

    西汉水的发源于天水市秦城区的嶓冢山,将长江的触角延绵到了中华大地的西北内陆,而就在这里,嶓冢山另一侧,黄河的支流也在这里依山环绕,名震天下并滋养着中华名族的长江与黄河两大流域,令人人难以想象地在中国的北方一隅如此靠近,互倚。西汉水从此辗转,先后流经甘肃陇南地区的礼县、西和县、成县、出康县进入陕西,后汇入嘉陵江。西汉水上游地区,成为早期秦文化及秦人活动的最重要地区之一,西汉水则成为是滋润培育华夏文明根基的母亲河之一。

     

    特殊的地理位置,让西汉水流域区内既有黄河流域的地质地貌及生态和耕作方式,又有长江流域的自然景观和水文特征,西秦岭的瑰丽多姿与黄土高原的伟岸磅礴参差交互,造就了中华版图在西北内陆的隽秀兼壮美。

     

    正是西汉水,让地处内陆偏远的甘肃陇南地区峰岭竞秀,物产丰饶,也正是西汉水,不仅孕育了被称之为“秦人”的本地先民,更孕育了著名的以礼县大堡子山为中心的巨大的先秦文化圈,西汉水令片乡土充满了由来已久的神秘并楚楚动人。

     

     

     

     

     

    一、西汉水风情系列之晚霞湖

     

     

     

    羊水河----西汉水主要支流之一,横贯西和县城。

     

    沿羊水河的支流姜席河西行,公路几经蜿蜒到达晚家峡口,高耸的山形迎面阻住了人们的视野,正让人有山穷水尽疑无路时,山头一转间,眼前竟豁然开朗,极目而望,一片茫茫的水域在山峦环抱下,烟波浩渺,鸥鹭凫翔。湖岸垂柳依依,村庄依湖座落,人们靠水而居,山坡上平畴错落,农人耕牧其间,烟岚从山头升腾而起,天光云影,将来访的人们带入如画的江南水乡。

     

    这里,正是水库库容1035万立方米、水域面积达1800多亩、陇东南地区最大的水库-----晚霞湖水库。从高空俯视,一湾碧波,在群山众壑间水光萦绕,白练横山。

     

    2009718日晚740分,一架绚丽的彩虹凌空在晚霞湖上空,彩虹一头在西和县上空,一头跨越了整个晚霞湖得湖面,而此时恰是通体由汉白玉雕成的织女雕像在晚霞湖落座的一刻,晚霞湖的人们奔走相告,“巧娘娘”显灵了,她是踩着天虹来的。

     

    映着青山绿水,洁白高大的织女雕像立于北岸的湖面,她面含微笑,似凌波而来,为天下百姓带来康宁。

     

    娘娘,是人们对心目中最尊敬的女性神灵称谓,如王母娘娘、送子娘娘等。据载,天上织女“年年机抒”,善织“云锦天衣”,所以人们尊称她为“巧娘娘”。

     

    在农耕时代,男耕女织成为人们心中最为美满的期盼,牛郎织女的故事天下皆知,便传达出这样的愿景。世间的姑娘们怀着对将来美好生活的期盼,每年从农历六月三十日晚至七月初七晚,举行78夜的乞巧活动,虔诚地请织女下到凡间,乞求巧娘娘赐以聪慧、灵巧,这一系列的活动,称为“乞巧节”。因参加乞巧的多为未出嫁的姑娘,古人又称“女儿节”。有关乞巧的文献记载,最早出现在东晋葛洪所著的《西京杂记》里。

     

    牛郎织女的传说,有人说发生在山东,有人说在河南,但西和人更愿意承认这是发生在他们家乡的故事。据西北师大教授赵逵夫考证《史记·秦本纪》:“帝颛顼之苗裔孙女修,女修织,玄鸟陨卵,女修吞之,生子大业。大业为秦人之祖,传说中的秦人始祖女修,就是以织而闻名,传于后代。随着西和礼县交界处的大堡子山秦文公墓的出土,明证了西、礼二县一带正是秦人的发祥地,因此“乞巧”风俗是秦人古老遗风。作为一年一度的“中国民间乞巧文化艺术节”的重要场所,更是让被称为西和县城后花园晚霞湖流光溢彩,名播天下。

     

    农历七月初七夜的广州珠村。

     

    这里万人倾巷,正在举行的是七夕乞巧节的盛典。广州人历来看重乞巧节,宋人刘克庄诗云:“粤人重巧夕,灯火到天明”,清人汪鮀在《羊城七夕竹枝词》中写道:十丈长筵五色香,香奁金翠竞铺张”,均描述了广州人过乞巧的盛况。而与珠村同在天河区的广州江厦村李姓族人,他们至今仍在供奉着陇西郡的先祖,而历史上西和与礼县恰在陇西郡治内,江厦村与珠村都建村于南宋,河涌相连,一衣带水,这不得不让人猜想,晚霞湖乞巧节与遥在千里之外的岭南千丝万缕的关联。

     

    自从2008年晚霞湖被批准为国家水利风景区后,西和县大力发展旅游产业,先后启动实施了晚霞湖库区农业综合开发工程,依次形成环湖旅游风景的梯次开发,详细规划景区景观,如今的湖区,廊坊参差、廊亭交错,汀步点点,湖石悠然,俨然一副水乡景象,令人流连忘返。负责开发建设的邢凯平先生对景区的一草一木都满怀深情,他曾赋诗云:“桃花三月醉,晚霞一湖春。远山卧波底,烟云入画亭。紫藤怯上架,绿柳揉细风。闲步和鸟语,养竿钓蛙声”。

     

    环湖信步,村落、山廓、湖天、廊桥、鸥鸟,无不令人萌生采菊东篱的悠然。而夏日的晚霞湖,必定要观赏的莫过于湖西那片著名的荷花了。

     

    晚霞湖的荷花,最是安静。自湖西北角沿着廊桥迈步湖面,倘若未到花时,用古人形容荷叶之“水面清圆”的句子是再恰当不过了。水静而清,叶出而圆,叶片从脚下的水面星星点点漾开,湖面被绿意织满,偌大的水域,尽由碧色恣意铺张,湖岸有垂柳倒映接驳,远处 有野鸭从荷叶下一探头,随即又不见了。

     

    花开也是安静的。西北人少有机会看荷花,尤其是大片的荷。晚霞湖的荷花生长得自由无约束,从湖西北角的同心亭开始,花叶连绵至湖的南岸,西面衔接到芦苇湿地,当游人辗转于跨湖的回廊之间,荷的风姿一一尽望,花俯则深闺掩面,仰则西子临风,开则冰心剔透,合则蒂并含羞。荷叶则或匍匐低垂,或交颈举肩,或侧倚横斜。湖风吹过,有清香拂面。最合人心的,是一份清新但不事声张。南宋人杨万里自江南看牡丹,他说:“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,将荷之繁盛描摹得极尽生动。南方荷花正开时,酷暑难挡,所以他的文字里藏着热闹,自然比不得在北纬三十三度的晚霞湖看荷更见韵致。

     

    荷池西是大片芦苇湿地,这里的景致,除了每逢黄昏看群鸟集翔外,最动人要数大片大片临水的芦苇丛了。春夏,芦苇萋萋,看白鹭横江;秋冬,寒林萧瑟,引远人思怀。这里原本就是《诗经 秦风》的发源地,“蒹葭”里 文情兼美的景象为人们耳熟能详:“蒹葭苍苍白露为霜。所谓伊人,在水一方溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央”,晚霞湖的芦苇,恰好地映衬和诠释了诗句里的风貌,尽管我们都知道作为秦风之一的《蒹葭》原本表现了先秦人们追寻美好生活与求贤若渴的祈盼,但如今的我们仍然愿意寄情于在水一方的飘渺与神往,执着于所谓伊人的遥遥憧憬。

     

    如果,遥远的《秦风》带给游人无尽的遐思,雪后的晚霞湖,则更加频添了时空的钩沉。

     

        一场大雪,让湖面在霎时之间空阔无比。

     

    高耸的织女像仿佛在天地一统的宁静里,刚刚凌空而来,仙袂飘飘。

     

    湖西的沼泽地上,干枯了的芦苇丛被厚厚的雪覆盖着,一群冬鸟正在踱步觅食。路边松林里的松鼠探出身来,怯怯望着偶尔走过的人,看看没什么异动,仍忙它自己的事去了。

     

    湖周的一切,都变得空濛。逶迤而去的鹊桥,此刻粉雕玉砌,在冰封的湖面上,于飘渺间恍如仙宫游廊。远处的湖亭也因为落雪而不檐不角,款款座落,大有隐逸风度。

     

    湖岸的柳,于雪中默然垂垂而立,此刻似低顺着眉眼的书童,而单等着春来,即摇身一变,成杨柳枝软、明眸善睐的临水佳人。

     

    哎,雪景总是引人诸多遐想。远山近水,都是模糊的,不辨西东。四望,环湖山上的人家,屋顶竟都袅袅起了炊烟,这很让人想起古人的诗句:“不见远山横,寒烟起林杪”,这才是真性自然的好句子。不禁想,品析这诗句,简淡得甚至无味,却直入人心,与人们来与晚霞湖也似有相比的异趣,来赏游的人们,大都希望欣赏到春之明丽,夏之繁华,秋之飒爽,却极少来看晚霞湖的雪景,于我们此行的人来说,也不过是偶遇,但这又是何等难逢的人间!

     

    于是想,这个时候的炊烟,想是在农闲季节一日两餐的缘故(这只是猜想吧,但仿佛世外又充满了人世烟火),该是饭时了吧。

    便揣度,如此雪色,有情有景当有炉火有客有酒,才不辜负。客自然是便宜的,同行者二三人,只是他们要驾车,不得饮酒罢。而晚霞湖著名的火盆却无论如何都少不得,传统的火盆四周都是硬木包边,上好的火盆木制作考究,可以代代传家。

     

    农家乐的炕上,主人已早早煨好茶。炭火正旺,火苗跳着红光,相对的人面,青花的瓷杯,略略扑着的茶香,应着窗格上的人物花鸟剪纸,一切都温煦和暖。

     

    炕桌端了上来。一盘自磨的麦面馒头,松软且泛着麦香,洋芋饺饺,香糯适口;一大锅馓饭,四样家常佐饭小菜,拌椒芽、拌荠菜、酸辣土豆丝、清炒青椒圈,照列,一盆酸菜。竟一扫而光。

     

    知道有客人来,主人早早在湖面凿冰下网,所以特备了椒盐晚霞鱼一大盘,虽然吃得很饱,但那盘外酥里嫩的煎鱼实在味道大好。不禁想,吃得惬意大概是人生第一快事吧。

     

    湖面被冻得结结实实,孩子们已经迫不及待地在冰面疯了,北岸的人们为了抄近路去南岸而将车开上了湖面。

     

    我们在湖面遇到一位凿冰捕鱼的白须老人,通过攀谈,知道老人已年近九旬,身体却依然健朗,今天是特意带重孙来抓鱼的。

     

    “旧社会,实在没吃的才来湖上抓鱼,如今日子好了,再也不发愁吃不饱穿不暖,抓鱼是为带着娃娃消遣”,老人边说边收网,网并不大,这次网到三条鱼,一大两小,老人将大些的交给重孙收进篓里,两条稍小些的放回湖里。“人要晓得知足,晓得爱惜。这鱼啊,不能一次都打捞完,要留苗给后人”。聊得并不多,我们却被深深触动了。

     

    历史上晚霞湖所在的西和县城,接陕西通四川,是扼陕甘川三省要冲的锁钥咽喉之地历来为兵家必争,自古以来饱受战乱之苦。著名的诸葛亮六出岐山的故事,就发生在这里,诸葛亮被称为古代著名的政治家军事家,而在口口相传的西汉水流域的老百姓故事里,他却是发起战争、扰乱和平的罪魁祸首,为充实军需,他发起的每一场战争都以抢掠、强夺当地人民为基础,因而为人们所深恶痛绝。或许,只有经历过苦难与艰辛的人们才更能懂得安宁的不易,才格外更懂得珍惜与知足。

     

    晚霞湖地处姜席河下游,姜席河在郦道元的《水经注》里被称为建安河。如今,我们已无从知晓这条河当初取名建安的真正原因了,但可以肯定的是,它一定与晚霞湖上牛郎织女的故事一样,明证着人们从来都不曾放弃对国泰民安与祥和的祈盼。

     

    2006年,首届甘肃西和仇池山歌文化艺术节主会场亦在此设立,作为目前陇东南地区最大的水库和甘肃著名的高山水库,2008年,晚霞湖水利风景区经中华人民共和国水利部水利风景区评审委员会批准,成为“国家水利风景区”。 便利的交通,独特的风情,吸引着省内外知名人士及国际友人来这里集会观光,垂钓避暑。依托晚霞湖,自2002年以来,西和县委、县政府启动实施了晚霞湖库区农业综合开发工程,涉及周边4246万亩土地1.7万人口,通过整体推进的方式,实施旅游、林果、养殖等6大产业及水保、水利等十大工程建设共13个类别51个项目建设,晚霞湖真正成为利民利国、惠及民生的福源宝地。

     

    夏日,当夕阳渐沉,红霞满天时,整个晚霞湖就被烟霞映射,湖面随着云彩的瞬时万变而瑰丽无比。远处,光影下回旋的鸟影,林间升出的渺渺雾霭以及晚归的行人,都在云蒸霞蔚里一日的纷繁娓娓落幕。平湖远眺,不禁令人遐想,此刻是否每个人的心里都浮荡起平宁与回归呢?

     

     

     

     


       

     


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